COMENTARIO
El amor a los enemigos es una de las novedades del mensaje de Jesucristo (Mt 5,43-48), pero ya en el Antiguo Testamento se iba preparando el gran precepto con normas que suavizaban los excesos de la enemistad (cfr Dt 22,1-4).
En el v. 7 la Neovulgata traduce: «aléjate de la mentira». Pero el contexto procesal supone que equivale a la falsedad en los pleitos. También en el v. 8 la Neovulgata aduce una traducción muy pegada a la letra: «el soborno… pervierte las palabras de los justos». Pero, puesto que todo el conjunto trata de los procesos judiciales, también aquí se refiere a ellos.