COMENTARIO
Dar al ángel la mitad del dinero que han traído de Media es signo de la gran generosidad de Tobit y del reconocimiento por parte de Tobías de los grandes servicios prestados por el ángel. A él atribuye el joven todos los bienes reportados por el viaje (v. 3). Pero ahora el acento se pone en las palabras de Rafael que, por ser palabras angélicas, tienen un valor especial. San Ambrosio, al comentar el libro de Tobías, se fija de manera especial en aquellas virtudes que hacen de Tobit un modelo de justicia y misericordia: «Pero el santo Tobías (…) sabía que también al servidor había que pagarle la recompensa. Ofreció hasta la mitad y no es casualidad que encontrara como servidor un ángel. Y tú, cuando defraudas la recompensa a un justo, peor aún a un débil —¡ay de aquél que escandalizara a uno de estos pequeños!— ¿cómo sabes que no estás defraudando a un ángel? No debemos pues dudar de que en el servidor pueda haber un ángel, desde el momento en que Cristo puede encontrarse en el más pequeño. Da pues su recompensa al servidor y no le prives del premio de su trabajo, porque también tú eres servidor de Cristo que te ha conducido a su viña y te ha preparado una recompensa celestial» (S. Ambrosio, De Tobia 24,91-92).
Ante el natural temor reverencial que sienten Tobit y su hijo por encontrarse en presencia de un ángel, Rafael les tranquiliza con las palabras habituales y haciéndoles ver que, en definitiva, todo responde a la voluntad de Dios, y que la respuesta a ello ha de ser la alabanza al Señor y el testimonio de sus obras puesto por escrito (vv. 17-20). Tobit y Tobías cumplen lo primero (v. 22); el autor sagrado ha cumplido lo segundo.
Numerosos salmos de la Biblia, sobre todo los de acción de gracias, corresponden a esa actitud de testimoniar lo que Dios ha hecho en la vida personal del salmista; pero donde tal testimonio brilla con el mayor esplendor es en el Magnificat, la oración de alabanza que pronunció la Virgen María después de la Anunciación (cfr Lc 1,46-55).