COMENTARIO
Era costumbre entre los israelitas que las mujeres festejaran la victoria con danzas y cánticos (Jc 11,34; 1 S 18,6-7). Este epílogo recuerda de nuevo la gesta del paso del Mar Rojo, la fiesta de danzas y el estribillo del himno.
María o, en hebreo, Miryam, es denominada profetisa (v. 20), porque, junto con Aarón, es presentada como portadora de la palabra de Dios (cfr Nm 12,2) y, en concreto, como compositora de este himno. También Débora es llamada profetisa (cfr Jc 4,4) y se le atribuye otro de los cantos más antiguos (cfr Jc 5,1-31). Los profetas aducen como señal de la era mesiánica el hecho de que «vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán» (Jl 3,1).