COMENTARIO
Se interrumpe de nuevo el hilo de la narración para introducir una serie de normas, casi todas rituales. Como en otras ocasiones, las ordenanzas que regían el Templo durante la monarquía (v. 2) y, más aún, a la vuelta del destierro, se atribuyen a Moisés, impregnándolas así de la máxima autoridad.