COMENTARIO
Estos capítulos constituyen una conclusión que parece desbordar la perspectiva del Deuteronomio, para abarcar todo el Pentateuco. El redactor final ha aprovechado materiales, más o menos elaborados —según los casos— por tradiciones anteriores.
Predomina el género que puede llamarse histórico, incluyendo —como era costumbre no sólo en la historiografía oriental, sino también en la clásica— piezas poéticas, especialmente el «Cántico de Moisés» (32,1-43) y la «Bendición de Moisés» (33,2-29). Los trozos narrativos tratan de los últimos días de Moisés y de la elección y misión de Josué (31,1-8.14-15), de la lectura ritual de la Ley (31,9-13) y de la muerte del gran liberador (cap. 34).