COMENTARIO
Esta sección está dedicada a la figura de Saúl, que será el primer rey de Israel. Antes de que llegue al trono, el hagiógrafo deja bien claro que es el Señor quien promueve los acontecimientos, quien elige a Saúl y quien de modo espontáneo y gratuito lo coloca al frente de su pueblo.
El relato, compuesto quizá de tradiciones originalmente independientes, forma una unidad literaria en la que cada episodio tiene sentido en sí mismo y se engarza perfectamente con el siguiente. Saúl es el hilo conductor y sirve de apoyo para mostrar al Señor como verdadero protagonista. Se pueden distinguir siete escenas enmarcadas en otros tantos lugares: 1) Presentación de la familia de Saúl, de la tribu de Benjamín, asentada en el sur (9,1-2). 2) Saúl y el criado que, gracias a la anécdota de las asnas, llegan al norte, donde habitaba el «hombre de Dios» (9,3-10). Las circunstancias son tan casuales que están suponiendo la intervención divina. 3) Saúl y las jóvenes que en el camino de la fuente van a sacar agua (9,11-13). La escena evoca los episodios de Jacob (Gn 24,11ss.) y de Moisés (Ex 2,16ss.) cuando un encuentro casual cambió el rumbo de sus vidas. 4) Saúl y Samuel se encuentran por primera vez en la ciudad de Ramá (9,14-27). El sacrificio, el banquete sacrificial y el diálogo ponen de relieve el carácter religioso del suceso y la iniciativa del Señor al elevar a Saúl a la dignidad de jefe (naguid) del pueblo, aunque todavía no a la de rey (mélek). 5) La unción de Saúl en las afueras de la ciudad (9,27-10,1-9). Esta escena ocupa el centro del relato. Es un rito privado pero solemne en el que Samuel le unge como rey y le besa con veneración. 6) El encuentro de Saúl y los profetas camino de Guibeá (10,10-12). Marca un contrapunto de la escena anterior pues desmitifica la figura de Saúl (cfr 19,24) que de forma ridícula quiso identificarse con los «profetas» que abusaban del éxtasis y del trance. 7) El diálogo de Saúl con su tío en Guibeá (10,13-16). Reafirma la vocación de Saúl como rey aunque todavía no deba darlo a conocer.