COMENTARIO
La distribución de los sacerdotes en veinticuatro turnos (v. 4), atribuida a David, es un anacronismo porque refleja una organización que no llegó a tener vigencia hasta unos años después de Nehemías (cfr Ne 7,39-42; 10,2-9; 12,1-7.12-21). Sin duda el autor sagrado busca fortalecer el sacerdocio como institución fundamental a la vuelta del destierro de Babilonia. Esta misma distribución se mantuvo hasta el Nuevo Testamento donde se señala que Zacarías pertenecía al turno octavo de Abías (cfr Lc 1,8).