COMENTARIO
«Josafat, rey de Israel». Aunque en algunos manuscritos se lee «rey de Judá» en consonancia con la realidad explicada en los capítulos precedentes, el original hebreo mantiene esta denominación. Si el Cronista le designa «rey de Israel» es porque considera que el reino de Judá es el heredero de las promesas antiguas y, por tanto, el verdadero Israel.