COMENTARIO
Estos capítulos presentan la historia de Daniel en la corte de los reyes de Babilonia: primero en la de Nabucodonosor (1,1-4,34), después en la de Baltasar (5,1-30), y finalmente en la de Darío el Medo (6,1-29). Con estos tres reinados, puestos uno a continuación de otro de forma artificiosa, se abarca el período entero de la cautividad babilónica hasta la llegada de Ciro el Persa, que permitió el retorno de los judíos a su tierra (cfr 1,21). Los temas de fondo de esa historia son: 1) la protección divina sobre Daniel y sus compañeros; 2) la ayuda que ellos prestan a los reyes; 3) la fidelidad que mantienen en las pruebas a las que son sometidos a causa de su religión; 4) el reconocimiento del Dios de Israel por parte de aquellos monarcas paganos. En el conjunto del libro, los caps. 1-6 sirven para conocer quién y cómo es el Dios de Israel, y para identificar a Daniel, que será el receptor de la revelación acerca del fin de los tiempos. A la vez, estas escenas recogen un modelo de vida para los judíos de la diáspora que vivían integrados en una sociedad pagana. En este sentido son también de gran interés para la Iglesia que vive en medio del mundo y «se siente verdadera e íntimamente solidaria del género humano y de su historia» (Conc. Vaticano II, Gaudium et spes, n. 1).