COMENTARIO
La carta termina de modo semejante a las cartas paulinas: una doxología y las palabras de despedida. Podrían haber sido añadidas a la «palabra de exhortación» (v. 22), el cuerpo del escrito, que expresa la idea de discurso o tratado destinado a dar consuelo y ánimo. Incluso puede ser una alusión al tipo de discursos que se pronunciaban en la sinagoga (cfr Hch 13,15).
Jesucristo es denominado el «gran Pastor» (v. 20; cfr 1 P 2,25), superior, por tanto, a Moisés, a quien también se le conocía como pastor de las ovejas (cfr Is 63,11). Vuelve así a insinuarse el paralelismo entre el éxodo y la Antigua Alianza con la entrada en el Cielo.
El v. 21 hace referencia a la doctrina sobre la necesidad y eficacia de la gracia de Dios, y a la correspondencia del hombre a esa gracia.
«Los de Italia» (v. 24). Muchos Padres y antiguos comentaristas, a raíz de estas palabras, pensaron que la carta fue escrita en Roma, pero la expresión también puede referirse a un grupo de cristianos originarios de Italia que residen en algún otro lugar.
Sobre los «santos» (cfr 3,1), ver nota a Rm 15,22-33.